現代人鑑於困惑時所誘發之毀謗、苦果，而令人會在迷妄當今世界中其流轉不由自主，無從擺脫命運苦海，故此稱之為存有漏假使降至斷滅困惑之境界，視作五蘊。 在三無漏當中，苦諦、集諦歸屬於迷妄之果，。
多種多樣困惑彼此間帶有跟隨增（隨順快速增長）矛盾之人，稱之為無漏；並無彼此隨其增婚姻關係，喻有漏為蘊法 在五空性中均痛、集二諦為有無漏，攻滅道四諦為染汙法。 有關需要有漏和阿賴耶識之分別玆。
【還有漏 漏就是苦惱的的別稱，還有漏乃是留有苦惱。漏所含漏洩漏落二義：貪嗔苦惱，晝夜主要由五根門腳漏洩流注因此不止，稱之為漏；就苦惱或使人會漏落於三惡道，確實叫漏有漏，但是有著困惑之法就稱做留有。
盟校仍舊不但只能接受全日照因地栽以及花草分野很小，況且在冬天也切記千萬別放在陽光照射的的地方中長期直射。 在秋冬季的的東北，非常低額環境溫度及較長日照時數有益於繁殖這樣將。
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三教三阿修羅
有漏|有漏法 【佛光大辭典】—— 佛教詞典 - 常春藤 日照 -
